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【水浒传读后感1200】

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他们,有过梦想;他们,有过势力;他们,曾经更是离那个梦想是那么近,可最终却也难免化作了一百零八朵流行,划过历史的夜空。

当年,统治昏暗,为了一个英勇反抗的共同目标,他们走到了一起,势力也无可避免地十分壮大。在这个队伍中,曾经有过仗义疏财的“小旋风”,也有过箭无虚发的“小李广”;有过神机妙算的“智多星”,也有过那个敢爱敢恨、心粗胆大、率直忠诚的“黑旋风”。他们替天行道、匡扶正义,可在统治阶级的腐朽和残暴之下,又能如何?想当年,一百零八位兄弟响亮的呼声震彻山谷,轰轰烈烈地拉开了反帝的旗帜、揭开了战斗的序幕。可最终,“招安”就那样无情地让起义走向了失败,也把英雄好汉一个个地引进了坟墓:毒酒、水银、上吊绳,就是这些沾上了罪恶气息的杀人工具,让一百零八位好汉生离死别;出家、隐退、迫害,让“替天行道”从此销声匿迹。他们的豪情与义气,也终于成为了一曲悲歌。

看到了这样的故事,任何人都难免心头一震,我也不例外。

他们替天行道,团结一心,可终究也难逃失败的命运,不是他们没有好的将领,相反地,他们有;难道是有叛徒?不。那就是他们懒惰了,安于现状?也不是。很大的程度上,梁山里的“招安”思想带领着他们走向了失败。出于对现实社会的不满及对自身出路的绝望,众好汉聚义梁山。然而他们的“革命目的”并不明确。他们的起义宗旨也只不过是“劫富济贫”、“替天行道”等最初级的反抗思想。由于农民阶级小生产者的意识和自身文化水平的低下,使得他们不能够形成一种“合力”。他们既不知道“跟谁走”,也不知道“怎样走”,这就使得具有一定理论水平的地主阶级能够“趁虚而入”,占据起义军的领导地位,并将他们一步步地带向了“招安”的不归路。
当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候,其父便苦劝他不要与梁山草寇来往,好好为官,处人头地以便光宗耀祖,宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案,他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。

从梁山起义的失败就可以看出:思想,是具有着巨大力量的。

如果真是这样,我们何尝不能用好的思想来改变自己?思想,可以导致巨大的灾难,如果我们知道任何事物都有其两面性,那也就不难得出一个结论:我们完全有能力用积极的思想改变自己。

我相信,当一个人有了一个正确的思想目标并为之奋斗时,那他就会不可阻挡。思想的力量,让他学会了刻苦、坚韧、拥有了智慧与勇气。思想可以让他丢弃掉那个颓废的自我,让他不可避免地崛起。看看古今中外,思想催人成功的例子还少吗?俄国的彼得大帝有着发展革新的思想,俄国也就顺理成章的发 展 飞速,看看现在雄踞亚欧大陆的俄罗斯,谁能不说这里彼得大帝为这里做出了多少的丰功伟业?美国国父华盛顿,他的反抗殖民统治的思想引导了一代美国人的顽强抗争,而这种思想带来的变化不也是被世人看到了吗——美国如今的强大有目共睹;而我们的祖国,自古就有自强不息的民族思想精神,这种精神让我们历经沧桑而不衰,备经磨难而更强;而在今天的社会主义思想下,中国傲立在地球的东方。关羽的忠义思想,让他成为了千秋忠义的化身;岳飞的抗击思想,使他成为了一代英雄。思想的力量,可见一斑。既然是这样,我们何尝不能给予自己一种巨大的思想力量?

愿每个人都可以学会用思想“控制”自己。

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宋仁宗在位期间,奸臣高俅等人当道,用花言巧语欺骗皇上,逼得林冲宋江等人不得不上梁山,虽然落草,但他们仍然替天行道,劫富济贫...

这是《水浒传》中起义的基础,起义后林冲李逵等猛将一路打下了许多城池,一些心怀善念的将军也来投奔梁山泊,渐渐地聚集了三十六天罡七十二地煞共一百零八位虎将,正应天宿,从此势如破竹,一发不可收拾,直打到东京附近,不曾折一将,后收招安助朝廷攻打辽国,凯旋而归,接着又去打江南,当初一百零八位将领浩浩荡荡地出发,归来时竟仅剩三十左右,乃是十去八也,他们受赏后也不得安宁,自杀的自杀,毒死的毒死,还有的不愿领赏,逃过了一劫。

最感人的是当宋江服下慢性毒药后,为了不愧对忠义二字,便连夜使人唤取李逵星夜到楚州。李逵知道了便道:哥哥找我必有话说,便来到楚州,径入州治拜见。宋江道:朝廷使人来将毒酒赐予我吃,一个月内必死,如何是好?李逵大叫一声:反了吧!宋江道:到时再议吧,先吃酒。不想那接风酒里已下了慢药。当夜,李逵饮酒了。第二天送行之际,宋江猛地抱住李逵:大哥对不起你啊!我为人一世,只主张忠义,宁朝廷负我,我不负朝廷,所以防你起义我已在酒菜中下了毒,回至润州必死,此处楚州南门外,有个蓼儿洼,风景与梁山泊无异,我死之后,必葬于那里你死后,也可来那里,好与我阴魂相聚。说完,坠泪如雨。李逵痴痴地望着宋公明:罢!罢!罢!生前服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼言讫泪下。辞别之后,觉得身体有些沉重,回到润州,果然药发身死。他临死之时,吩咐从人:我死了,可千万将我灵柩送到楚州南门外蓼儿洼,和哥哥一同埋葬。说完,便死了。宋江李逵死后,托梦给吴用花荣叫他们来蓼儿洼看他们,吴用花荣赶来,见二人坟墓,大哭一场:哥哥走了,俗话说‘蛇无头而不行’,如今空留吾等有何用处?不如随仁兄共赴黄泉,也留个清名于世!说完双双吊在树上,自缢而死。

读到这,我忽然觉得眼前一片模糊,豆大的水珠滴到书上,泛开了淡淡的黄,我抹了抹眼角,那不是水,是泪。我抬起头,试着把眼泪憋回去,却感觉眼前浮现出那排山倒海似的军队,为首的,不是别人,正是梁山泊好汉。此刻,千言万语涌上心头,全都化作泪水奔流而去。一个个好汉的身姿历历在目,我不禁感慨万千:

想当年鲁智深倒拔杨柳树之时,谁人能想到他会逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂?

想当年宋公明率军踏平辽国之时,谁人能想到他会当风雁影翻,东阙不团圆。只眼功劳足,双林福寿全?

哎!这还真是应了智真长老的话:六根束缚多年,四大纠缠已久。堪叹石火光中,翻了几个筋斗。阎浮世界诸众生,泥沙堆里频哮吼。

哎!只可怜这势不可挡的一百零八将,戎马一生,到头来,全都化作南柯一梦。

而这些死去的将领最痛恨的人,便是高俅、杨戬、蔡京和童贯,是他们害死了梁山好汉们;是他们让这个国家民不聊生;是他们闭塞贤路,谋害忠良;也是他们用花言巧语蒙蔽皇上,为所欲为!而在这四个人的背后,则是混乱的秩序,腐败的朝廷。可以这样说:只要有这样的朝廷和秩序,就一定会有高俅这样的,而只要有高俅这样的人,就一定会有第二个梁山泊。但谁也不能保证会出现另外一个呼保义来阻止他们起义。所以,清代爆发了辛亥革命,一举推翻了封建社会的统治,成为了一个与世界接轨的新中国。而我们在这样美好的环境中成长,一定要好好学习,成为国之栋,不让水浒悲剧再次发生。

他,真诚,直率;他,果断,可爱。有人说他暴躁,但我认为其暴躁正是他可爱之处,有人说他直率,但我认为其直率正是他妩媚之处。他是一块无暇的玉,自然,随性,毫无刻意雕饰和掩盖,尽管有些瑕疵。

纵看水浒,梁山的风云人物依稀由在,沧桑岁月,水浒英雄为我们带来太多。有人说,李逵是一块玉,虽是晶莹透亮,但上面已经在时光的洗濯下生了些瑕疵,人非圣贤,孰能无过?他暴躁,却又不失可爱,他总会头脑简单的去做一件事,所以总有人认为李逵太血腥!我认为他好似一个粗糙、满身泥泞的贝壳,被海沙洗涤的无法让人接近,但真正打开他,发现他内心藏有一颗晶莹剔透的珍珠,纯净,自然,昌吉癫痫病医院哪家好毫不伪装……但他却用最天真最直率的性格特征,流芳百世!我将踏着一片幸福的彩云,倾听属于李逵的世界!

如若,宋江不招安,结果该当如何?我望着天边那朦胧的群山,思绪凝结了,似乎历史在往日重现,在天边似乎还涌现着昨日的幻影,揉碎在天边浮藻间,似乎昨日还记忆犹新:李逵接到圣旨后将它撕个粉碎,也许你认为他有些单一,我却认为只有好爽,刚强的好汉敢这样做,而李逵就是毫不虚伪和掩饰性格的人,我欣赏他的性格。上苍赋予他这样的性格,就让他去创造更多,更多……

他好似一个长满刺的仙人掌,又好比一只恶鲨。你不敢亲近他,甚至接受他,他总会拒你于千里之外,他把门槛抬地那么高,但你真正努力跨过门槛,他就会全心地接受你,他好比夜幕下的一颗星,在108颗星中,唯有他最唯美最闪耀最瞩目。他夺走了人们的眼球,他是一颗绽放无限光芒的星辰,如果,真得走进他,在他心底是更美好的一切……

忠义两全,那是宋江!

李逵有一种吸引人的独特魅力,如果说忠心,那是戴宗,林冲,如果说义气,是鲁智深和林冲,李逵有着令人感动的孝心:为孝他连夜奔家望母,为孝勇杀四虎。问,哪位英雄好汉有这样的孝心。有时李逵好像一个深不可测的洞,当你初见时,你会躲避或是反感,当你容纳了他,他也会容纳了你,李逵是水浒中十分鲜明的大主角,他吸引我的正式那份冲动,又不是可爱,善良却让人愤恨,他是茫茫海洋中的孤岛,在最后让你看到希望,却被招安而送了生命,如若,没有招安,时代将会变迁,也许有一个更盛兴的朝代诞生,也许下一个朝代会更衰败,但李逵将永远不会被使人忘却!无论是霸道,还是可爱……

如果说李逵对宋江的感情是忠心的话,那还不如说是一种依恋,像是孩子依恋父母一样的感情,每当李逵骂了宋江之后总会赔笑,他总是以一个天真烂漫的孩子形象出现,正是他这样的性格不失可爱和俏皮,唯一遗憾的是,宋江临死前,李逵这个依恋宋江的孩子也被宋江带走,是喜是忧?有人认为宋江做地对,我却为李逵打抱不平。

漫步在幽幽地小径,不时传来鸟的叫声,两边杨柳在微风中显得有精神,柳絮绿的透亮,一个新生命又将展开,但梁山108好汉会被珍藏在心中……

  《水浒传》是四大名着之一。作者施耐庵通过一系列的描写对108位好汉的塑造,表现出梁山好汉各自独特的性格,其人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而变化。《水浒传》情节的波澜起伏,丰富的人物刻画,及细节描写,为我们展现当时社会的黑暗,统治阶级的昏庸无能,官场的勾心斗角。

  中国历史上发生过无数次的农民起义,但用文学形式来歌颂农民战争,并且真实生动地作全面的艺术再现的,只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时,不仅凭勇敢,还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多,三打祝家庄是一个较为突出的例子。梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究,对敌分化瓦解,并采取打入内部里应外合的办法,终于取得了战争的胜利。

  小说中毕竟是小说,总有一些情节是虚拟的,但即使是虚拟的,也被施耐庵描绘得栩栩如生,如武松打虎的片段,大虎被描绘的光凭想象都可以想到其凶猛的样子,还有就是武松的动作之激烈,似乎能听到打斗声,最终武松将老虎打败,这期间武松最初是喝酒发昏,没什么战斗力,到了后来可以杀掉老虎,这也反映当时受统治阶级压迫的人民的美好愿望,将统治阶级这只大老虎消灭。

初一:王佳法

  施耐庵,原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。施耐庵因避战乱迁此隐居写《水浒传》。据民间口碑,张士诚起兵反元,在平江(苏州)称吴王,聘施耐庵为军师,后张士诚降元,施耐庵屡谏不从,因而弃官去江阴祝塘东林庵坐馆。后来战事波及江阴,施耐庵为了避难,在兴化隐居,施耐庵结识了兴化许多农夫和盐民,他们生活中的许多故事,成了他创作的素材,经过再创造,以他惊人的艺术才能,将以宋江为首的梁山108将豪侠形象刻画得淋漓尽致。

  作者施耐庵歌颂了108位好汉的反抗精神、正义行动,同时也歌颂了他们超群的武艺和不惧权威的品格。一些出身贫苦的英雄人物,如李逵、三治疗羊癫疯的注意事项有哪些阮、武松等,对于当时统治阶级的剥削压迫感受最深,受到的痛苦也最深,因此当他们起义后,首当其冲的便是这些受过痛苦,受到过统治阶级剥削的这些人。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱,同时也批判了当时统治者的残暴,社会的黑暗。作者歌颂这样一批被统治阶级视为所谓杀人放火的强盗、朝廷的叛徒,把他们描绘得如此光辉动人,可敬可爱,这可并不是作者神志不清,而是对统治阶级的讽刺,狠狠地讽刺。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比,反衬出梁山英雄为正义的化身。从而启发人们该去爱什么人,恨什么人,说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

  《水浒传》中所描写的起义军有着八方共域,异姓一家,不管什么出身都一般儿哥弟称呼,不分贵贱的理想,他们向往的是和平。联系到他们杀富济贫的行动,表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫,这是对封建社会阶级统治思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望。所以说《水浒传》还是一部反映社会现实的一部小说

  总之,《水浒传》通过艺术形象表现的官逼民反的现象,深刻地反映了当时社会的黑暗,它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义,最后失败,也深刻地传达了一种教训。

是从电视节目中接触《水浒》,当时只是被故事中打打杀杀的情节所吸引,后来高中时,第二次读《水浒》,却痛恨宋江一心招安,使梁山好汉四分五裂,死的死,走的走,留下一片凄凉的情景让人感伤。

如今再读《水浒》,却为作者所塑造的人物形象所拍案叫绝。这里,我们来分析一下梁山先后的三位寨主王伦、晁盖、宋江。

王伦,一个落草的穷书生,没有远见,心胸狭窄,胆小怕事,没有领导能力,是确确实实的贼寇!为什么这样说呢?首先,王伦虽说是山寨之首,但充其量也就是一个光杆司令,坐山为王罢了,他手下就两三个头领,而且都是平平之辈,不能成气候,后来林冲来投,却恐林冲的本事在他之上,容不得林冲,就整日好酒好肉款待,是想逼林冲自己走啊。这也为后来林冲火并王伦埋下了伏笔,也体现了王伦没有远见,心胸狭窄。再后来,晁盖一行七人夺了生辰纲,杀了官军后上梁山入伙,这下王伦的心胸狭窄和胆小怕事更是体现得淋漓尽致。起初他还是想用对待林冲的办法来逼走晁盖,成天好酒好肉。但出于防范,将晁盖一行人分开居住,并派人监视。后来怕晁盖等人杀他夺山寨之主,就假仁假义地与林冲结拜,想寻个庇护。谁知,越是这样,越激起了林冲对他的反感。后来经吴用多次言语相激,终使林冲这样正直内向的人爆发,才有了火并王伦,拥立晁盖的壮举。

晁盖此人最重义气,这从梁山上会议用的大厅名字就能看出来,在晁盖为山寨之主时,横匾为聚义厅三个字。正因为晁盖重义,才使得各路英雄募名来投,其中就包括山东呼保义宋江。后来梁山的几次出征以及晁盖的死,也无不体现出这个义字。祝家庄一战,是为救时迁这种梁上君子,体现出晁盖的义,紧接着,曾头市抢了献给晁盖的宝马,晁盖并不生气,但他们打伤了刘唐兄弟,这使晁盖为之一震,亲率兵马征讨,就在征讨时,晁盖中毒箭身亡,临死时,还折箭为誓,捉住史文恭者为山寨之主,晁盖的死并不在意料之外,因为他不死,梁山可能就只安于现状,天天酒肉生平,真正落下个草寇的骂名。

晁盖一死,成就了梁山一位有远见的领导人物宋江。忠义前途贯穿了宋江的整个领导思路,也影响了梁山的真正命运。在晁盖死时,晁盖要求将自己葬于梁山,与兄弟们为伴,但宋江并没有答应,宋江说道:终有一日要将哥哥灵位移至东京,让后人世代供奉,这一点就看出了宋江一心为梁山的前途着想,为梁山众兄弟的命运、名声着想,为忠义二字奋斗。另外,宋江掌权后,梁山108位英雄排座次,横匾聚义厅三个字换成了忠义堂。从这里也可以体现出宋江的伟大抱负。后来由于梁山声名大振,再加之宋太尉的大力协助,朝廷终于下旨招安,后令其远征方腊。在征讨方腊途中,梁山好汉死伤大半,他们用自己的血肉之躯堆积成梁山的忠义之名,武松独臂擒方腊更是感人……宋江为梁山赢得了名声,但也酿成了《水浒传》悲剧的结局什么样的情况下会导致癫痫发作

《水浒传》中,“及时雨”宋江可谓无人不知无人不晓,其宽厚仁慈,忠武至孝,让众多江湖好人尽“折腰”,晁盖一命呜呼,宋江做了首领!平方腊,破大辽,宋江本以为可过平常日子,只可惜高俅、蔡京那一般奸臣,硬是将108好汉害的十去八九,最后悲惨结局。

没错,宋江爱国,他爱得家不要了,兄弟不要了,半壁江山不要了,命也不要了,把一生都奉献给了大宋皇朝。当朝中奸臣陷害他时,他却抱着“清者自清浊者自浊”的精神,一味忍让,不予理睬,最终导致自己不是死在疆场,而是丧命于窝里斗中。此为愚忠,不可效!

宋江是失败的。他原先不过是一押司小吏,只因结识一班亡命之徒,在义气的促使下,走上替天行道的“不归路”。他婚姻不幸(一怒杀老婆),孝道未尽(东躲西藏,未能赡养老父老母),事业无成(芝麻小官也丢了,后来落草为寇),长相不佳(书中多次提到),他自喻是大宋王朝忠实的臣民,自己的业绩是“千古不朽”将“流传青史”,其实不过是政治斗争中的一颗棋子,路边的一条野狗,招安后谁把他放在眼里?

宋江幸运。因为他重义气,所以江湖好汉对其另眼相看,张口一声“哥哥”,闭口一句“宋大王”,辈分完全乱了套。宋江发配途中,巧遇戴宗。这位“院长”起先因为宋江不肯送好处费而大骂“贼配军”,“混赖”,要将宋江“击棍致死”,自称“爷爷”。可等宋江一亮出身份,戴院长连屁都不敢放,诚惶诚恐地跪下道歉,求“哥哥”恕罪。“爷爷”求“哥哥”原谅过失,真是千古难见!在这里,不得不怀疑其真实性:在那个通讯艰难,仅靠口耳、书信相传的年代,难道宣传效应真的那么神吗?宋江的江湖地位难道如同如今文坛上的鲁迅吗?“爷”和“哥”是乱叫的吗?高高在上的官会跟一个无权无势的犯人低声下气地求饶?作者给予了宋江太多的关照,这点从宋江到了柴进府上所受礼遇就可见一斑!每当他危急之时,总会有一班“傻瓜”为了江湖义气,舍身为他遮风挡雨,除了哭,仁厚,宋江什么都不会,可以说,宋江就是另类“刘备”

宋江傻。自己已经占了半壁江山,手下猛将、谋士如云,又有民谣“耗国因家木,刀兵点水工。纵横三十六,播乱在山东”,预言得天下者宋江也,又因为好汉们劫富济贫,所以得到群众的支持,天时地利人和,其是那摇摇欲坠的宋廷那群草包可以比的?本以为改朝换代的时刻就要来到,可是宋江这厮就认了封建宗教思想“忠孝义”的死理:咱本来是一名执法守纪的宋朝公民,今日我落草山头,明日让宋朝为我喝彩,半壁江山咱不要,换个好名声,哪怕受点儿气也行,落草是违心的,谁让咱年少气盛呢?咱们是上天派往人间的“天使”,我们肩负着拯救人类的使命,大丈夫岂能被小事所拖累?数次袒露心声,好汉们心中好生不快,最后迫于“大哥大”的压力,还是点头认了,跳槽当个人民公仆,虽然是个铁饭碗,但是怎能和当初在山寨上称王称霸比?有福不享,偏要找抽,热脸贴在冷屁股上,这不,平方腊,战大辽,宋江被当做炮灰,好汉死伤惨重,朝廷却一笔带过,只给予精神上的安慰,援兵呢?物资呢?荣华富贵呢?早知如此何必当初?

宋江机灵。此处为什么用机灵而不用聪明呢?请听我细细道来。宋江当初自觉不久于人世,并查到是高俅那群混蛋下手的后,第一件事并不是上奏反击,因为他知道,大势已去,今非昔比。于是长吁短叹:我宋江怎么对不起大宋?竟落得如此下场,上天啊,大地啊!如此曰曰。接着想起三郎,这小子莽撞,要是知道我的死因,起兵造反,咱这一辈子的努力,用兄弟血肉拼来的好名声不就毁了?于是斟酌再三,他决定要死也要带上李逵,生是大宋人,死是大宋鬼!其实他明白,李逵的力量根本不足以撼动高俅等人的地位,“天师一到,不日即灭”,为了虚名,让后人对梁山好汉多一丝理解与同情,他只得如此求死!当年叱咤风云的一百单八将,最后凄惨收场。真有“虎落平阳被犬欺”的味道。

宋江骨子里是“忠”,却不得已作出“义”,一生被“情”所累,为“爱”执着。他是一个矛盾而又很有魄力的人物!其一生诸多的对与错,就让它随着《水浒传》的最后一页,永远地合上吧!

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